Budownictwo podhalańskie przez stulecia opierało się na dwóch głównych surowcach naturalnych: drewnie iglastym pozyskiwanym z okolicznych lasów reglowych oraz kamieniu wydobywanym z lokalnych złóż. Oba materiały były dostępne na miejscu, co miało decydujące znaczenie dla ukształtowania tradycyjnej formy budowlanej w tym regionie.

Drewno — dominujący materiał zrębowy

W Podhalu powszechnie stosowano dwa gatunki drewna iglastego: świerk pospolity (Picea abies) i jodłę pospolitą (Abies alba). Obydwa rosły licznie w lasach reglowych powyżej 700 m n.p.m., tworząc zwarte drzewostany o regularnych, prostych pniach odpowiednich do obróbki na bierwiona.

Świerk pospolity

Świerk był preferowanym gatunkiem do budowy zrębów ścian. Jego drewno cechuje się stosunkowo dużą twardością jak na drzewa iglaste, dobrą odpornością na wilgoć po odpowiednim wysuszeniu oraz regularną strukturą słojów ułatwiającą ciosanie. Bierwiona świerkowe po ociosaniu na cztery krawędzie (kantowanie) tworzyły gładkie płaszczyzny, które szczelnie przylegały do siebie w narożach.

Jodła pospolita

Jodła, choć mięktsza od świerka, była chętnie stosowana do elementów wymagających większej obróbki — belek podłogowych, stropów i elementów stolarki. Jej drewno jest lekkie, co ułatwiało transport z wyżej położonych zboczy, oraz stosunkowo odporne na gnicie w warunkach stabilnej wilgotności.

Chata góralska w Zakopanem — przykład tradycyjnej zabudowy zrębowej
Chata góralska w Zakopanem. Fot. Robert Parma, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons

Pozyskiwanie i sezonowanie

Drewno ścinano zimą, kiedy zamarzniętą ziemią łatwiej było zciągać kłody saniami na niżej położone miejsce obróbki. Po ścięciu pnie były okrzesywane i ciosane na miejscu wycinki lub spławiane potokami. Kluczowe znaczenie miało sezonowanie — drewno suszone przez kilka lat (zazwyczaj dwa do czterech) kurczyło się równomiernie i nie pękało po wbudowaniu. Niedostatecznie wysuszone bierwiona były przyczyną nierównomiernego osiadania budynku i powstawania szczelin w fugach.

Tradycja nakazywała ścinać drewno budowlane w tzw. „dni księżycowe" — kilka dni po pełni, kiedy soki drzewne miały zejść w korzenie. Choć brak jest naukowego potwierdzenia tej praktyki, wskazuje ona na dużą dbałość miejscowych budowniczych o jakość materiału.

Kamień — fundament i cokół

W rejonie Podhala dominują dwa rodzaje skał używanych w budownictwie: wapień (w tym wapień tatrzański) oraz łupek fliszowy z Karpat. Granit tatrzański był zbyt twardy i trudny w obróbce, by używać go powszechnie; sporadycznie pojawiał się w budowlach sakralnych lub reprezentacyjnych.

Wapień

Skały wapienne, dostępne na skrajach tatrzańskich polan i w korytach potoków, były podstawowym materiałem do budowy podmurówek i podwalin. Wapień łatwo łupie się wzdłuż warstw, co pozwalało na uzyskiwanie płyt bez konieczności stosowania żelaznych narzędzi tnących. Ważono go bez spoiwa lub z gliną w roli zaprawy, tworząc suche mury o znacznej stabilności.

Dom góralski w Białce Tatrzańskiej — widoczna kamienna podmurówka
Dom przy ul. Środkowej w Białce Tatrzańskiej — typowa zabudowa podhalańska z kamiennym cokołem. Fot. Andrzej Otrębski, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

Rola podmurówki

Kamienna podmurówka spełniała kilka istotnych funkcji. Po pierwsze, izolowała dolną warstwę bierwion od wilgoci gruntowej — bez niej drewno szybko gniło w strefie kontaktu z ziemią. Po drugie, podnosiła poziom posadzki powyżej strefy zalewowej przy intensywnych opadach. Po trzecie, wyrównywała nierówności terenu, umożliwiając poziome ułożenie pierwszego wieńca zrębowego.

Wysokość podmurówki w tradycyjnych chatach wynosiła zazwyczaj od 30 do 80 cm. W nowszych obiektach, szczególnie willach w stylu zakopiańskim z przełomu XIX i XX wieku, podmurówki bywały wyższe i bardziej ozdobne — licowane nieregularnie układanymi kamieniami, tworzącymi efekt tzw. dzikiego muru.

Połączenie materiałów — zrąb na kamieniu

Interakcja drewna i kamienia w tradycyjnym domu podhalańskim nie sprowadzała się jedynie do podniesienia zrębu ponad ziemię. Kamień stosowano również w formie płyt i klinów podkładanych pod narożniki bierwion, by wyrównać ugięcia wynikające z osiadania gruntu. W kominach łączono obydwa materiały — trzon był murowany z kamienia spojony gliną lub wapnem, natomiast okapy i opierzenia drewniane chroniły kamień przed przemarzaniem.

Źródła

  1. Czajkowski, J. (red.), Budownictwo ludowe w Polsce, Muzeum Budownictwa Ludowego, Sanok, 1988.
  2. Reinfuss, R., Chałupa karpacka i jej wnętrze, Kraków, 1955.
  3. Brykowski, R., Drewniana architektura kościelna w Małopolsce XV wieku, Wrocław, 1981.
  4. Muzeum Tatrzańskie w Zakopanem, zasoby archiwalne i dokumentacja konserwatorska.
  5. Polski Instytut Sztuki Ludowej, www.pisfl.pl [dostęp: maj 2026].